Jaakko Hämeen-Anttila: Islamin miekka. Idän ja lännen konfliktien historia.
- Islamilaisen maailman ja lännen ristiriidat ovat pulpahtaneet taas pinnalle. Tunisiassa satapäinen väkijoukko osoitti aiemmin tässä kuussa mieltään Yhdysvaltojen suurlähetystön edustalla.
”Niin vaikeata kuin se ehkä joskus onkin, meidän on loppujen lopuksi tunnustettava, että he ovat aivan samanlaisia kuin me, niin hyvässä kuin pahassa.”
Näihin sanoihin päättää professori Jaakko Hämeen-Anttila juuri ilmestyneen teoksensa Islamin miekka.
Teoksen loppulauseeseen kiteytyy hänen humaani näkemyksensä islamilaisen ja läntisen maailman yhteiselosta. Hän muistuttaa, että kaikissa uskonnoissa on mahdollisuus niin rauhaan ja rakkauteen kuin vihaan ja väkivaltaankin.
Vaikka teoksen nimi on Islamin miekka, ei hän tarkastele islamilaista maailmaa sotatantereena, jollaiseksi läntinen maailma sen mieltää.
Teoksen läpäisee ajatus siitä, miten yksikään ihmisten asuttama maailmankolkka ei ole elänyt pysyvässä sodan tai rauhan tilassa.
Profeetan 27 sotaa
Nykyinen islam-kuvamme muotoutuu paljolti median tarjoamien kuvien ja uutisten perusteella. On helppo unohtaa, kuinka verisiä sotia läntinen maailma on käynyt lähimenneisyydessä eikä se ole edelleenkään viaton rauhanenkeli.
Jaakko Hämeen-Anttila on Helsingin yliopiston arabiankielen ja islamintutkimuksen professori. Hän on käsitellyt teoksissaan muun muassa islamin monimuotoisuutta ja Koraania.
Islamin miekka rakentuu seitsemästä luvusta. Niissä hän avaa muun muassa islamilaisen yhteisön syntyä, sotaisia yhteenottoja, Mekan valloitusta, profeetta Muhammadin kuolemaa 632 ja Arabian niemimaan yhdistymistä löyhäksi valtioliitoksi. Profeetta osallistui 27 sotaretkeen. Sota ei ollut uskonnon levittämistä, vaan valtion vahvistamista, Hämeen-Anttila kirjoittaa.
Mikä jihad?
Hämeen-Anttila käsittelee myös Koraania ja sen sanomaa sodasta ja rauhasta.
Nykyään, kuten aiemminkin, eri muslimit lukevat sotaan liittyviä kohtia eri tavoin. Radikaalit muslimit löytävät Koraanin jakeista oikeutuksen universaaliin sotaan, maltilliset ovat jättäneet samat jakeet huomiotta.
Hämeen-Anttila avaa myös termiä jihad, joka on iskostunut mieleemme uutisten välityksellä. Sen voi kääntää kamppailuksi tai kilvoitteluksi.
Monille teoreetikoille se tarkoitti taistelua ihmisessä olevaa pahaa vastaan. Jihad kytketään myös pyhään sotaan, taisteluun uskonnollisten sääntöjen mukaan.
Radikaalit islamistit käyttävät käsitettä säännöt ohittaen suoran toiminnan ohjeistuksena.
Islamin miekka sivaltaa islamilaisen maailman historiasta näkyviin tärkeitä ja tähän hetkeen saakka vaikuttavia tapahtumia syineen ja seurauksineen.
Teos yltää arabimaiden kevääseen asti. Aikakaari on pitkä 600-luvulta vuoteen 2012.
Onko islamilainen maailma todellisuudessa 2000-luvulla uhka lännelle? Jaakko Hämeen-Anttila kirjoittaa: ”Vastaus on monella tavalla ilmeinen: se ei ole meille uhka.”
Epäilijät, olkaa vastaanottavia ja lukekaa tämä teos. Se on avain myös omaan maailmaamme.
Maila-Katriina Tuominen
Jaakko Hämeen-Anttila: Islamin miekka.Idän ja lännen konfliktien historia.
240 sivua. Otava, 2012.






